（5）台湾：①三国：230年，孙权曾派卫温等率军到达夷洲。②隋唐：隋炀帝三次派人去流求。③宋元：元朝在澎湖列岛设立了巡检司，管辖澎湖和琉球，大大密切了台湾岛和大陆的关系。④明清：1662年，郑成功收复台湾，台湾回到祖国怀抱。1684年，清设台湾府，隶属福建省，台湾府的设置，加强了台湾同祖国大陆的联系，促进了台湾的开发，巩固了祖国的海防。1885年，鉴于台湾在国防中的重要地位，设台湾行省

　　★注意以上各地区归属中央政权管辖的标志（略）

　　2、民族关系应注意的几个问题

　　（1）范围：凡存在于我国境内的少数民族，既是后来与其他民族融合而消失的民族(如匈奴等)，都属于中国古代民族关系所研究的对象。

　　（2）贡献：我国是以汉族为主体的统一的多民族国家，祖国的历史是由各族人民共同缔造的，各民族长期共同处于一个大国之中，共同开发了广大的疆土，创造了祖国的历史和文化。在共同的发展中，汉民族给予各兄弟民族不少进步的影响，各少数民族在经济文化方面对汉族也曾给予不同程度的影响。

　　（3）正确看待民族矛盾与斗争

　　①看待民族关系，不能站在一个民族的立场上，应该从中华民族整体的角度去剖析，对历史上一切有利于民族团结和国家统一的事件、人物给予充分的肯定和赞颂。

　　②农业民族和游牧民族经济结构不同，经济发展不平衡。各民族为了发展经济，谋求生存，需要不断扩大经济往来，与其他民族进行经济交流。民族间除正常的经济交流外，因民族、地域、语言、文化等隔阂，特别是私有制社会的制约，常常不能以平等贸易方式达到目的，于是便诉诸武力，以掠夺的方式来满足经济上的要求。民族间的矛盾、战争由此发生。

　　③民族间的战争并不代表各族人民的意愿，而是统治者为各自的需要发动的。在阶级社会里，民族间的矛盾、斗争和战争，从根本上说都是各个民族统治者所挑起的。从这个角度讲，民族矛盾说到底还是阶级矛盾。

　　④在中国古代社会，各民族之间有抢掠、有迁徒、有战争，也有和议。但是，战争与冲突是暂时的，民族友好才是中国古代民族关系的主流。即使在发生战争与冲突的情况下，各民族间的交往与经济、文化交流也没有中断。各族人民在政治、经济、文化上的密切联系、友好往来，共同建设祖国，共同反抗阶级压迫和外来侵略，构成我国民族关系的主要内容。

　　⑤民族间的战争虽有是非区别和正义非正义之分（即是否促进经济发展、维护国家统一、代表人民的利益），但不能使用“侵略”与“反侵略”以及“亡国”等提法，后者是我国各族人民反抗外来侵略势力、维护国家主权的问题，和我国各民族之间的斗争有着本质的区别。

　　3、古代主要少数民族的发展及与内地的关系（略）